《小窗幽记》027：【贫贱之人，一无所有，及临命终时，脱一厌字。富贵之人，无所不有，及临命终时，带一恋字。脱一厌字，如释重负；带一恋字，如担枷锁。】
这段话对人生终极感受的解读可谓精辟，是对人因何贪恋红尘的真实写照。名利就是一道枷锁，虽然桎梏，却令人不舍，人性的弱点之一就是怕失去，因此而追求长生，甚至永生。
在科技日新月异的今天，科学甚至努力通过基因改造和器官替代等手段，使人的生命得以永续。然而，人究竟是什么，生命的意义却完全被忽略了。
人一辈子都在追求富与贵，追得到追不到，都苦不堪言，追不到的人，因“苦”而生厌；追到的人因“苦”而生恋。厌，是对生活的绝望；恋，则是因失去而绝望。这一切看似不同，但究其原因，都是因为欲望所致，是缺乏精神的。
常人说先苦后甜，甜在哪里？自然是对自己欲望的满足了。然而，在面对富贵无法带走时，那种不舍的痛苦，远甚于一个厌字。用尽一生去追求一瞬间的“甜”，确实人始终无法逃离苦海。
这段文字着重突出了“厌”与“恋”这两个字，而这两个字，却同出于“生命”一门，区别只在于对富贵权力追求的结果。因此，所厌和所恋是得到与否的情绪表达，生命成了满足欲望的载体，所以，人们才会感叹命运，殊不知，“失去”（佛语为无常）才是人生道路上永恒不变的真理。
图片
《小窗幽记》028：【透得名利关，方是小休歇；透得生死关，方是大休歇。】
前文讲过儒家和西藏密宗关于生死关系的不同观点，我是赞同密宗的说法的。
名利是人活着的时候，为满足欲望所追求的一种具体形式。欲望存在的本质，其实是没有参透生死，不知生命的意义，而人只有真正了解了死亡，才能知道应如何生存，知道了生死的意义，便能坦然放下世间的名利。
现世诸人，多似柳宗元在《蝜蝂》一文中所说的，如一只蝜蝂，不断地获取，却不舍任何，最后被所负之重压死。如果说人如蝼蚁，如此就是。
人生下来就是为了应对一场死亡考试，老与病就是在场监考的老师，你了解的越充分，应对的就越自如，人生终要离场，以好成绩离场的心情应该是轻松和愉悦的——终于解脱了。
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。网眼查提示：文章来自网络，不代表本站观点。
